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新华网西宁6月20日电(记者张进林)青海的藏传佛教寺院内大都收藏有珍贵的佛教文物,它们是古老而神秘的藏传佛教文化的代表。青海省玉树藏族自治州文物管理所所长尕玛图嘎说,近年来,越来越多的藏传佛教...唐卡等,“岭·格萨尔王之剑”就悬挂在这里。
赛巴寺僧人更嘎永丁说,藏传佛教有“伏藏”传统,就是在社会动荡时,将一些珍贵的宗教典籍、器物等分散埋藏、保存,待社会太平时挖掘出来供奉。“现在,我们所处的...
佚名
|佛教新闻|资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/14491384510.html
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,元朝历十一帝,九十八年。 元朝虽以藏传佛教为国教,但对其他宗教如汉地佛教、儒教、道教,乃至外来的回教、基督教等,也不予排斥,而取宽容姿态。汉地佛教与藏传佛教有许多共同点,作为佛教,两者一般均为...营造寺院和大规模赐田赐钞的风气,有元一代几乎没有中断。其结果,“凡天下人迹所到,精蓝胜观,栋宇相望”(《续资治通鉴》卷一九七)。两宋以后逐渐趋于稳定、衰退的佛教,入元后又有了新的高涨。据至元二十八年(...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16071958986.html
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多识仁波切关于密法问答记 喜饶嘉措 随着藏传佛教在全世界范围内的宏传,藏传佛教独具的无上密法也随之热起来。但由于语言以及密法特殊内涵等原因,汉地对密法的理解有很多错误或者偏颇的地方。就此问题,请教了多识仁波切。 问:有人说大威德心咒不能多念,否则对自己不好,容易着魔,藏传佛教有这种说法嘛? 仁波切答:没有这种说法。修学大威德的人如果要作四事业火供,比如诛杀,如果在闭关中没有念诵1亿根本咒...
喜饶嘉措
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16140759389.html
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大都为止,元朝历十一帝,九十八年。 元朝虽以藏传佛教为国教,但对其他宗教如汉地佛教、儒教、道教,乃至外来的回教、基督教等,也不予排斥,而取宽容姿态。汉地佛教与藏传佛教有许多共同点,作为佛教,两者一般...这种大量营造寺院和大规模赐田赐钞的风气,有元一代几乎没有中断。其结果,“凡天下人迹所到,精蓝胜观,栋宇相望”(《续资治通鉴》卷一九七)。两宋以后逐渐趋于稳定、衰退的佛教,入元后又有了新的高涨。据至元...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00324069363.html
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藏传佛教中的高僧大德的转世化身的认定是一种对建寺弘法有较大贡献的历代上师业绩的特殊继承方式。其理论根据是生命转世和佛菩萨亿万化身转世度众的佛经。转世者未必各个都是佛菩萨,也有前世戒恶行善而继续转生人道的普通人。有真转世,也有真假难辨和身份可疑的许多“转世”,因此,对转世身份的真假难以一概而论。上师转世制度对佛教的继承弘扬起到过非常积极的作用,但也有许多弊病,故藏传佛教内部也对上师转世制度...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390485672.html
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多种宗教并存 伊斯兰教成为维吾尔等民族信仰的主要宗教后,原来主要由这些民族信仰的祆教、摩尼教、景教在新疆随之逐渐消失,但佛教、道教仍然存在。从明朝起,藏传佛教有了重大发展,成为与伊斯兰教并列的新疆两大...足见当时藏传佛教势力之大。大约从18世纪起,基督教、天主教相继传入新疆,佛教、道教和萨满教也有了较大发展。这些宗教的寺院、教堂遍布天山南北。 历史上,新疆的宗教虽然一直在不断演变,但自从外来宗教传入...
白 萍
|佛学论文|因明|五明|
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称论师一生著述颇丰,其中多有流传万世的经典之作。《入中论》是一部诠释《般若经》深广义理、讲述修行阶次成果的著作,是深入中观的必学论典。在藏传佛教中,是格鲁派寺院必学的五部大论之一。《中观根本明句释》则...根本续明灯释》这两部著作被后人称为“人间佛法的明灯”,故此藏传佛教有“天上有日月,地上有二明”的说法。这地上的二明就是指的这两部著作,其重视程度由此可见一斑。 此外,月称还著有《中观四百论释》、《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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现化的地方,或藏有佛舍利的佛塔等等,一切有宗教神圣价值的地方,都是信徒巡礼的对象。这种习俗至今仍在流传。不过,象这个和尚这样三步一拜,五轮俱屈的,如今的确难得见到,难怪人们报之以异样的眼光。藏传佛教有五体投地礼,就是全身平展地趴伏在地上。藏传佛教信徒巡礼时,也有一路五体投地,以身量地前行的。国内外新闻媒体对此偶有报道,也有照片发表。对这种五体投地礼,不少人常为之赞叹,为之感动。在汉地,人们一般不行...
方广锠
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16425961005.html
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立足藏传佛教研究前沿 黄明信 佛教发源于印度,其传播分为南传、北传两大支,北传者有汉传和藏传两大支系,日本、朝鲜、越南等地的佛教属于汉传;蒙古、纳西、裕固、土族以及不丹等地区的佛教因其首先在藏族地区形成,并经过藏族而传播,所以被称为“藏传佛教”;又因其念诵、讲授、辩论、写作时大都是使用藏文藏语,因此又称为“藏语系佛教”。汉语里俗称之为“喇嘛教”,不过藏族自己并不这样称呼。 藏传佛教有...
黄明信
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16443461106.html
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青海、甘肃一带藏族、蒙古族和裕固族等少数民族居住地区。目前,我国藏传佛教有僧尼12万余人,活佛1700余名,寺院3000余座。在我国,藏族基本上是全民信仰藏传佛教的民族,几乎家家设有小经堂或神龛。在西藏和其他藏区处处可以看到善男信女悬挂的经幡,堆积的玛尼堆。拉萨大昭寺等一些著名寺庙内外,挤满了磕长头、转经、朝佛的信教群众。据不完全统计,信仰藏传佛教的人数约有700万左右。 巴利语系佛教属南传...
晓华
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16464761255.html